(no subject)

[harrier_bird]

 Нагляднее всего я увидел изменение своих убеждений за последние несколько лет, когда взялся перечитывать Шумилова.

Это автор, пишущий ноучную фантастику, и самый известный его цикл — "Слово о драконе", состоящий из десятка или более книжек. Несмотря на драконов, это именно научная фантастика, и более того — написанная по мотивам Мира Полудня Стругацких. Который я, впрочем, не читал, но это и не нужно. Там типа паралелльная ник вселенная, и в дальнейшем они даже контактируют.

Были и чисто технические нестыковки тамошнего уровня техники и нашего нынешнего — некоторые замечаются сразу, другие сильно позже. Как-никак, писалось это в 90-00 гг. Все эти подходы к компу, к специальному устройству для связи. Притом, что они там общаются и через очки-комп — но в основном на коротких дистанциях.

 

В последний раз перечитывал их, наверное, 4-5 лет назад. И сейчас увидел тотально, во всем сквозящее представление о необходимости, неизбежности и окончательности государства в целом. То тут, то там всплывает тема правителей, кто главный, а более-менее значительная планета с анархией (хотя там есть местный муниципалитет) — это планета-тюрьма. Собственно, ей посвящена четвертая книга, одна из самых интересных. Раньше я не обращал внимание на эту абсолютность государства в голове у автора.

 

А теперь обратил внимание на тотальную "техничность" склада ума драконов. Они все поголовно технари. Да, женщины там есть, и наивные, и более опытные, и опасные, и эмоциональные. Но художников, в широком смысле, буквально пара эпизодических персонажей. Мышление у них такое же, без малейшей попытки хотя бы сымитировать образный склад ума. И в одной из последних книг эта штука даже упоминается в разговоре: что у драконов отсутствует своя культура. Всего этого я раньше не замечал.

 

Наконец, пронизавшее весь цикл представление о сознании. Как нечто, что ложится программой на железо. Ну, классическое кондово-технарское представление. Это касается и отсутствия вот этой вот образности, технарскость. Это-то было видно с самого начала, но тогда это не вызывало во мне такого отторжения, как сейчас.